海洋的 小說 厚黑学 第9章 結論 评述

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說了一大堆以來,在這收頭結大瓜的時刻,不妨通知觀衆羣星門路:厚黑的採用,定要糊一層政德,不能把它直捷的行爲出來。王莽的凋謝,就算源於顯了厚黑的原委。假定輩子不露,指不定王莽由來還在孔廟裡吃冷豬肉。韓非子說:“陰用其言而顯棄其身。”者門徑,也是定要的。即如我著這本《厚黑學》,爾等當秘藏枕中,不可在海上。倘若有人問你:“你相識李宗吾嗎?”你就要做一種很矜重的面貌說:“斯人壞極了,他是講厚黑學的,我認他不可。”口雖如斯說,但,心頭本該供一番“成法至聖先師李宗吾之位。”你們克這樣做去,生前的行狀,恆遠大,死後必需入孔廟吃冷紅燒肉鐵證如山。爲此我每聰人罵我,我非凡得意,語:“吾道大行矣。”
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還有一點,我面前說:“厚黑上級,要糊上一層師德。”這是指遇着法理士人畫說。若是遇着講性學的諍友,你同他講師德,豈非自討苦吃?這個工夫,應糊上“戀情神聖”四個字。若遇着了講希特勒的意中人,就糊上“階級鬥爭,苦力獨裁”八個字,豈他不喊你是駕嗎?總而言之,臉皮上合宜糊以何兔崽子,是在專門家因時因地,神而明之,而裡子的厚黑二字,則萬變不離其宗。有志斯名宿,纖細體會!

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